九龍城侯王古廟──見證寨城變遷

在九龍寨城公園附近,聯合道與東頭村道交界處,一座建於石砌高臺之上的古廟靜靜佇立。它是九龍區現存最古老的廟宇之一——侯王古廟。

廟宇的確實建廟年份已難以考究,但從現存文物推斷,它最遲在清雍正八年(1730年)或之前已經存在,至今至少有近三百年歷史。它見證了九龍寨城由清廷軍事據點,逐步變成無政府狀態下極度密集的貧民區,最終被清拆重建為公園的整個過程。

關於侯王古廟的起源,民間有幾種不同說法。較為人熟悉的是「忠臣護駕說」:相傳忠臣楊亮節曾協助南宋末代皇帝南逃至九龍,後人為紀念其忠義而建廟。廟前至今仍掛有《侯王廟聖史碑記》,詳載這段源起。另一種說法則指,宋帝南逃時染病,遇上當地人「楊二伯公」為他治病,及後發現該處只有二伯公的墳墓,後人深信是楊侯顯靈,故建廟奉祀。無論哪一個版本,都指向同一個事實——這座廟自誕生以來,便與九龍這片土地的命運緊緊相連。此廟自1928年起由華人廟宇委員會接管,並於2014年被列為法定古蹟。

侯王古廟依山而建,採用傳統兩進合院式設計,屋頂為硬山頂,後方山牆呈「五岳朝天」式,這種由封火牆演變而來的裝飾形式,在香港已極為罕見。廟前香亭為歇山式屋頂,亭前有石獅與刻有「侯王座前」的鐵香爐,兩側並列八吉祥及暗八仙儀仗。

正殿供奉侯王及觀音;偏殿則有羅漢堂、佛光堂及龍華堂,分別供奉三寶佛、十八羅漢、斗姆元君與六十太歲、釋迦牟尼佛及先人牌位。偏殿外牆以《隋唐風雲》及《封神榜》為題材的石灣陶塑,建於1910年代初期(宣統年間重修時所立),輪廓鮮明、工藝精湛,是香港現存品質極高且保存狀態優良的清末民初石灣陶塑珍品。

然而,這座古廟最引人入勝之處,並不止於建築與文物的獨特性,更在於它與九龍寨城的深刻關係。從廟內匾額可證,清廷駐兵九龍寨城期間(1847–1899),已有不少官將到此參拜。及後寨城逐步變成無政府狀態下極度密集的貧民區,這裏依然香火不斷。根據華人廟宇委員會的口述歷史記載,九龍寨城內外曾有天后廟、福德廟、三太子廟等多間廟宇,隨着1990年代寨城清拆,大部分已被拆卸或遷移。而侯王古廟則得以保留原址,像一個倖存的見證者,靜靜看着周圍環境從軍營、密密麻麻的違章建築,一步步變成今日的公園。它沒有華麗的包裝,卻以最樸實的方式,提醒我們:在這片土地上,有些東西曾經存在,有些記憶仍然值得被看見。

  • 刻有光緒十七年(1891年)的木牌。
  • 道光二年(1822年)所立的《重修楊侯王宮碑記》,是九龍黃大仙區最古老的碑刻。
  • 廟前的「侯王座前」鐵香爐於道光二十七年(1847年)由九龍司官員許文深所立。
  • 「至誠前知」匾額由同治至光緒時期(1869-1882年)駐守九龍寨城的廣東大鵬協副將賴鎮邊送贈。
  • 「折洋鋤盜」匾額於光緒十四年(1888年)由大鵬協副將何長清等所送贈。
  • 廟後小山有刻於1888年的「一筆鶴」石刻。
  • 同為1888年的「一筆鵞」石刻,日治時期遭日軍破壞,於1970 年摹刻重現。
  • 20世紀初雍正八年(1730年)的侯王古廟。

詳細資料

奉祀神祇主祀:楊侯
陪神:觀音、關帝、神農氏、醫聖大帝、財帛星君、三寶佛、十八羅漢、斗姆元君及六十太歲、釋迦牟尼佛等
重修年份古廟先後於1759年(乾隆廿四年)、1822年(道光二年)、1859年(咸豐九年)、1879年(光緒五年)1917年、1988年、2005年以及2014年經歷重修。2014年,古廟被列為法定古蹟。
主要節誕農曆六月十六日 — 侯王誕
地址九龍九龍城聯合道及東頭村道交界
開放時間每日上午八時至下午五時

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