譚公廟道上的譚公廟

沿着筲箕灣東大街走到盡頭,轉入譚公廟道,海風中便隱隱傳來香燭的氣味。位於阿公岩、面朝昔日海岸線的「譚公廟」,建於清光緒三十一年(1905年)。廟內保存的匾額、銅鐘、神樓與對聯,皆是歷經百年的珍貴文物。

這座廟宇曾被評為一級歷史建築,可惜在歲月與戰爭的洗禮下,2002年因結構問題進行了大規模重建。這次工程雖然解決了倒塌危機,卻令古廟失去了部分原有的古樸韻味,最終被降評為三級歷史建築。然而,這絲毫不減它在地方歷史中的份量。

惠州石匠與消失的採石歲月

相傳譚公本名譚德,是惠州人,十三歲便得道成仙。正因衪年少得道,其法相總是保留着孩童般的面貌,民間傳說衪能呼風喚雨、治病救人,因此舊日多為沿海漁民所供奉。

香港開埠之初,城市建設對石材需求甚殷,吸引了大批惠州石匠來港謀生。筲箕灣阿公岩一帶的石礦場,便是當年惠州石匠的聚居點。這群離鄉別井的勞工,將家鄉的譚公信仰帶到了這片採石海岸。雖然「阿公岩」的地名由來另有惠州船員兄弟在該處巨石搭棚而居的傳說,但這座由石匠們合資興建的譚公廟,無疑成為早期在筲箕灣一帶活動的惠州人的心靈寄託。

戰火洗禮與消失的九龍姊妹廟

隨着時代變遷,1960年筲箕灣進行填海,海面變成了陸地,廟外的街道更被直接命名為「譚公廟道」。在歷史的洪流中,這座廟宇不僅見證了海岸線的推進,更曾正面迎擊戰火的摧殘。

有地方口述歷史指出,1941年香港保衛戰期間,日軍曾將譚公廟附近用作臨時指揮區域,廟宇亦曾受戰火波及。戰後重修廟宇時,部分戰爭痕跡被保留至今。對後人而言,這些痕跡不僅是戰爭的見證,更被視為譚公顯靈、庇佑神廟歷劫長存的精神象徵。

九龍土瓜灣「譚公道」上,原本也有一座清代譚公廟,但在二戰期間被日軍拆毀以擴建啟德機場。相比之下,筲箕灣這座古廟,更顯得碩果僅存。

傳統廟宇的現代「美容變型記」

筲箕灣譚公廟雖然主祀譚公,但走進廟內,會發現這裏也是一個兼容並蓄的諸神殿堂。廟內除供奉譚公外,亦同祀龍母娘娘、五通財神、黃大仙、金花夫人、觀音、關帝及文昌等神祇,角落甚至保留了祭祀「白虎」以驅邪鎮煞的民間傳統。每年農曆四月初八的「譚公誕」,依然會舉行盛大的巡遊活動,鑼鼓喧天。

時移世易,這座最初庇佑漁民與石匠的古廟,近期在民間悄悄「轉型」。聞說不少美容界與追求凍齡的善信都會特意前來參拜譚公,原因非常現代且令人莞爾──正是因為譚公擁有那副永遠年輕、長生不老的「Baby Face」!這項古老信仰的現代演繹,為古廟增添了一抹幽默的當代色彩。

後記:尋找消失的「廟前巨石」

華人廟宇委員會的文獻中曾提及廟前有一塊「巨石」,相傳是譚公的法印,具有鎮海之效。然而筆者到訪期間,在廟前環顧四周,卻只見馬路與現代建築,不見巨石蹤影。

翻查後才發現,這塊巨石其實並未消失。在1960年代填海發展時,這塊巨石被納入了廟宇周邊的建設中,據悉它至今仍隱藏在鄰近舊校舍與護老院範圍的花槽及牆基下方,被石屎與植物遮掩。這塊「消失」的巨石,正默默訴說着香港由荒僻礦場走向由填海而來的都市面貌。

詳細資料

奉祀神祇主神:譚公
陪神:龍母娘娘、五通財神、黃大仙、金花夫人、關帝、觀音等
重修年份光緒三十四年(1908年)、1924年、1944年、1954年、1987年、2002年及2017年。
主要節誕農曆四月初八日 — 譚公誕
農曆七月 — 盂蘭勝會
地址香港筲箕灣譚公廟道
開放時間每日上午八時至下午五時

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